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中國民謠 文化瑰寶 救世歌詞 恩澤萬家
美亞美華人浸信教會福音民歌合唱團音樂盛宴

 

  【本報訊】中國民謠,情真意切,是最能夠深入民心的歌曲,歷久彌新。多年前,美亞美華人浸信教會成立福音民歌合唱團,由劉廣華牧師將中國民謠重新填上宗教歌詞,傳揚福音,結果大受歡迎,每次演出,都能吸引大批教友及歌迷參加,加上教會合唱團的水準一向都很高,在邁阿密的華人大都印象深刻。

    上星期六(九月十五日),教會福音民歌合唱團在美亞美教會內舉辦中國民謠佈道會,由合唱團獻唱多首中國民謠的福音歌曲,並邀請劉廣華牧師證道,主題是”聖經與中華”。

    當晚晚會由李時明執事任主席,彭宗宏領詩,吳許珊珊擔任指揮,劉定佳任聲樂指導,司琴鄧林珊如,吳雨青,團員包括女高音方董彩霞,劉定佳,羅燕萍,伍譚惠瓊,彭許德從,鄧林夏梅,女低音是李萱怡,張陳瑞絮,張余美卿,王黃惠嫣,袁蕭清榮,男高因是張志建,何營,男低音王正薰,彭宗宏,節目有何營獨唱”你永遠不會獨行”,張有基以”內蒙民謠”調演唱”歸家喜樂歌”,劉定佳唱”我尋找真愛”,而合唱部分則有”滿江紅”調的”進迦南”,”在那遙遠的地方”調 — ”在加略山上”,”故鄉”調 —”歸家吧”,”虹彩妹妹”調 —”哈利路亞”,”採茶歌”調 —”來信耶穌”及”農家好”調的福音歌”。

    一個高水準的民歌音樂晚會,令在場來賓都大飽耳福,參加者中包括有珊瑚泉華人浸信教會劉勝培牧師及師母,會友,美亞美母會教友,及很多FIU及UM的中國學者及留學生,且大部分都是第一次到美亞美華人浸信教會參加活動,對教會的安排,細緻,妥善,感覺都很好。

    和藹可親的劉廣華牧師以”聖經與中華”為主題,劉牧師首先引用歷史學家湯恩博士(Dr. Arnold Tomby)的言論,指出二十一世紀將是中國人的世紀,而在1990年以前,很多牧師都是來自香港及台灣,但在90年以後,中國人相信主耶穌者越來越多,故來自中國大陸的牧師亦越來越多,美亞美華人浸信教會亦於1995年時成立諾亞團契,團員主要是來自中國大陸,用意是諾亞做方舟,諾亞團契的用意是帶領更多中國人進入方舟。

    劉牧師指出,雖然聖經中沒有直接提及中國,但聖經中 — 尤其是舊約以賽亞書,有很多描述都是與中國有關的,聖經中人類的始祖是亞當及夏娃,因偷吃了禁果而得了罪,故以後人們從出世開始即已經是有罪,而中國則相信盤古開天闢地,中國神話中,女媧犯了罪,結果用鍊石以補青天,從此,中華民族相信人類都有罪,

    第二部分是中國的佚史(可相信的歷史)中,神農嚐百草,留下寶貴的中醫資料,其實神農氏不是指一個人,”神農”本叫”農”,是一族的稱呼。加上”神”是因為”農”一族的人對社會的偉大貢獻。而聖經中,諾亞是一位農夫,在大洪水過後,諾亞生了三個孩子,一是白人,一是黑人,一是中東人,他自己則帶著妻子到東方去,歷史學家相信諾亞到所謂的東方就是指中國,繼續以務農為生,故神農氏為中國佚史的開始,而炎及黃都是神農氏的後人,炎敗黃稱帝,更大敗蚩尤。這是中國人亦稱為炎黃子孫的由來,所以可以說,中國人就是諾亞的後人。同時,聖經中亦曾預言,會有很多人從南,從西方,從北方,從秦國來接受主的救恩,聖經中指的秦國是指當時春秋戰國時代五霸之一的秦國,因為秦國位於中國的西部,西方人到中國就先到秦國,到了秦國就以為是到了中國。古文中的China(是讀作支那或秦那),是秦國人的意思,而China的字一直沿用至今。

    劉牧師表示,可見主耶穌並沒有忽略中國人,中國人是諾亞的後代,亦是上帝所愛的人,他勉勵在座的年輕人,一定要堅定的相信主耶穌基督,做上帝的子民,這樣人生才有真正的喜樂。會後教會更安排貼心的水果,點心等供參加者在副堂內享用,使大家都能享受一個音樂的盛宴,輕鬆的週末晚上。

 

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中佛州大學

 

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